第214章(第2/2页)
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徐牛点点头,捧着老爷子生前穿过的一双鞋三跪九叩出门。
徐牛家离村口并不远,根据村子习俗,三跪九叩把老爷子的鞋子送到村口之后,对着家门方向磕三个头,就可以找个地方把鞋埋了。
在三跪九叩的期间,本村习俗,即便下暴雨,也不允许其他人靠近。
所以接下来我们就算想帮忙,也没辙。
不过幸好的是,徐牛一路到了村口都没有任何事情发生。
他忐忑把鞋子埋好之后,轻松回来。
一进屋,胖子就盯着他看,发现他身上没啥异常的。
我却觉得有些不对劲:&ldo;鸡蛋呢?&rdo;
徐牛往身上一摸:&ldo;不是在这……咦?&rdo;他在身上摸了个遍,那三个熟鸡蛋就是不见了……
先前千叮万嘱让他把鸡蛋在身上放好,他也照做。即便三跪九叩,鸡蛋也不太可能掉路上……
我们一身冷汗。
老爷子静静躺在灵床上,没有丝毫变化。
小雨说:&ldo;去找找吧……&rdo;
我让胖子在家看着小雨和陈尔德,随后和茶客顺着徐牛的行进方向找去,最后在一个墙角边上摸到了一地的鸡蛋壳……
雨落在身上,不大,却非常凉。
茶客脸色惨白:&ldo;老爷子不肯走。&rdo;
我们沉着脸回到徐牛家,小雨问是不是发现什么,我把她拉到一边,小声说出原委。
胖子凑过来,神情严肃说:&ldo;只能拖去烧了……&rdo;
烧个球啊,这山村偏的要死,拖到哪去烧?如果自己来的话,得烧多长时间?一个不留神火候不到位,死者惨不忍睹,家属都不忍心看。
况且我们对怎么主持火葬一窍不通,勉强上的话,就不叫火葬了,这叫烧尸,更容易害了别人一家。
即便我们会,估计徐牛也不会同意。神农架这边好多村子都是这样,几乎与世隔绝,火葬在这边不流行。不,确切的说是,在许多人的意识当中,根本就没有火葬这回事。
佛教在汉朝传入中国,中国开始出现有火葬,佛教称荼毗。而在宋朝和明清之际,法律都是明文禁止火葬的。
我和小雨商量了一下,一咬牙说:&ldo;再办酒!&rdo;
当夜,徐牛忙东忙西准备饭菜桌椅。
其实老爷子刚死就能闹这么大动静,我们都觉得有些不可思议,不过事实摆在眼前。
准备好饭菜桌椅之后,我们几个外人是不能留在屋中的。徐牛一家老小,总共四口人被喊起来坐在堂屋内。
桌上,首座被让出来,放上碗筷,盛满饭。
这饭,徐牛一家当然不能吃,他们需要坐在桌前陪着首座的&lso;老爷子&rso;说话。
最后端起酒杯敬酒,小孩子则用茶水代替。
山村没电,所有的照明都是靠蜡烛和煤油灯。屋内点了两盏煤油灯,再加上老爷子脚边的长明灯,但还是有些暗。
《我当白事知宾的那些年》第214章(第2/2页)