第二百八十一章 道（第1/1页）
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（）小灵界
仍旧是大好河山，葱葱郁郁的古树，娟娟入耳的小溪，清泉巨石，清风拂面，好个人间仙境。
晴朗站在一棵古松之下，身旁是玄魁所在的石棺，他拿出手表看了看，小灵界的修行时间，已经开始计时了。
十五年，这十五年，就是自己闭死关的时间，在这十五年内，晴朗必须要靠自己的领悟，晋级结丹期，然后获取实力上质的飞越，否则不要说晋级季末赛前三，恐怕刚一上场，就直接被淘汰了。能够参加季末赛的，都是每一组jīng英中的jīng英，光凭第十一车间众人现在的水准，还真的没办法在季末赛上冲出重围。
十五年时间，说长不长，说短也不短。晴朗在古松下盘腿而坐，身旁僵尸玄魁，不知道什么时候，已经从石棺中走出来，立于晴朗身旁。他的眸子仍旧是一片灰暗，看不见半分生气，但是手却是自然下垂，身体也并不是普通僵尸那般僵硬。他的脸上，竟然有一丝红润的光泽。
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“茫茫修行路，转头皆空无。”
晴朗并没有着急进入修行状态，他望着小灵界大好风光，心中隐隐有些悲切。这如诗如画的山水，难道不是曾经属于我华夏的么？恐怖工厂呵呵，果然是恐怖工厂，晴朗心里有一种很强烈的直觉，这小灵界，实际根本就是传说中的昆仑界。
昆仑圣山，古代的修道圣地，晴朗虽然不是特别了解。但是却也知道这么个地方。它属于龙的传人的，它是华夏祖宗。留给后人的财产。可是现在祖宗留下来的东西，后人守不住不得不说。悲哀，悲切，可怜！
“这太他妈可笑了，就像现在的韩国人一样，什么都是大韩民族的，端午节、孔子、屈原这些中国传统的名人，节rì，都被棒子说成是韩国的。最可悲的是，国人却不自知。在大力引进西方文化、节rì的同时，传统文化却是一天天的衰落下去。”
晴朗缓缓摇头，不管是这小灵界，还是传统的节rì，抑或是历史名人，都是祖宗留给后人的宝贵财富。可悲的是，外国人把这些东西当做至宝，恨不得什么都抢过去，在联合国备案。向全世界宣称这是他们民族的。而中国人呢，却是毫不在意。随着时间的推移，现在的中国人，过外国节rì热闹非凡。什么圣诞节、情人节、鬼节，热闹程度简直比得上chūn节了，而中国的传统节rì。却是越来越冷清，越来越没有节rì的味道。就连chūn节。也是一年没有一年的气氛，从前的优秀传统。在慢慢的被抛弃，取而代之的，却是他国的糟粕。
就拿中国传统的国学经典来说，现在的年轻人，还有几个愿意去学古代的礼仪、诗书？还有几个愿意读chūn秋、读中庸？又有几个，愿意接受传统的汗文学？他们整rì哈rì、哈韩，满口hello、sorry、**you，甚至忘记自己老祖宗的名字了。
这难道不是一种可悲？或许有人说，融合外国文化，增强中国与外国之间的交流，对中华民族的崛起，是很有必要的。晴朗也这样认为，改革开放也见证了这一说法的正确，但是晴朗觉得悲剧的是：在吸收别人国家文化的时候，属于自己的东西，更加应该发扬光大！不能够用填鸭式的方式，学会英语，而过几百年、几千年，连母语都不会说了！
如果真的是这样，有一天你死了，拿什么脸去见老祖宗？
晴朗哀叹，叹的是社会的风气，叹得是大好河山，原本属于我中华民族的东西，现在却落入他人之手。叹的是这昆仑圣山，从前如同仙境的地方，却被当成了敛财的工具，在这里修行，还要缴纳费用！
“唉，我是不是想太多了？别的不说，这修真工厂背后的势力，肯定是我华夏民族的先人吧？或许就是三清至尊掌控的也说不定呢？要想弄明白一切，就必须要有实力，实力才能证明一切！”
晴朗暗暗给自己下定决心，开始内视自己现在的修为与情况。
筑基期是一个重要的过度时期，yīn尸法身，虽然听起来是个邪恶的名字，但是晴朗却并没有发现它有什么邪恶的地方，虽然夺取了一具铜甲尸的命魄，有些不厚道，但是还没沦落到魔道的水平。而且，yīn尸法身，在筑基期的修为期间，给晴朗的修道路，打下了极为坚实的基础。随着yīn尸法身小成之后，晴朗对修行的感悟、提升，yīn尸法身也在慢慢进步。
yīn尸法身极大的强化了晴朗的身体，他现在皮如jīng钢，骨如古桐，柔韧至极，位于骨头和血肉之间的那一层如同牛筋一般的膜，也越来越厚实、坚韧，就好像一层晶莹的古玉般，附着在身体之上。丹田处，太极yīn阳图所造成的体内世界，已经从完全的一片混沌，开始慢慢演化，形成小型的世界了。
加入了金木水火土五行灵力之后，混沌就开始变得模糊，清气上升，成天空，浊气下降，成大地，中间空空如也，偶尔有电闪雷鸣，活似一个宇宙的原型。只是这体内世界中，完全没有一丝生气，有的只是混沌之气，和五行之气。在体内世界的zhōngyāng，一道光芒从天而起，就如同世界的中轴线，将体内世界牢牢的固定在丹田处，不会随着晴朗的活动而脱离轨迹
丹田之外，一颗种子熠熠生辉，如同埋藏在土里的金子一样深藏在晴朗的胃部。那就是晴朗真正的死门，全部的生命力量——yīn尸法身形成的生命种子，而在种子内部，包裹着一颗连晴朗内视都看不见的金红sè的珠子。
那珠子极其特异，非金非红，而是血红中，夹杂着一丝淡淡的暗金之sè。虽然红sè占了主要基调，但是那一层暗金sè，却是不可忽略。任何人如果能够看到这颗珠子，首先入眼或者有印象的，肯定是那红sè中夹杂的金sè，而并非红sè。
大道金丹，这实际上，就是金丹前期，凝聚的‘假丹’。晴朗的假丹，和其他修士的假丹不一样，因为外面这一身躯壳，实际上并不是晴朗真正的身体，他浑身的jīng华，都在胃中的生命种子之中，那一颗种子虽小，却暗含乾坤，就好像，外面这一身皮囊，是根据种子投影出来的。
在种子内部，就是一个虚拟的‘晴朗’，这个晴朗，实际上是他的真身命魄。在虚拟的晴朗身体中，同样有太极yīn阳图，同样有气海，同样有紫府只是那些东西，看起来都是虚拟的，如同cāo控**的灵魂。没错，就是这样，好像晴朗的真身命魄，就是他的灵魂。而yīn尸法身，将他的灵魂和**分割开来，把灵魂做成了遥控器一样的东西，能够指挥晴朗的身体。唯一不同的是，哪怕身体毁灭了，晴朗的灵魂，却是能够再度重生
这也是yīn尸法身被称为邪功的原因之一吧，等到它大成的时候，能够将种子置于身外，只要种子不死，那么晴朗不灭，能够超脱轮回，超脱六界，上不进天庭朝拜玉皇大帝，下不入地府觐见地府阎王！
而要蜕变，自然是从真身蜕变，也就是在胃中的那颗暗金sè珠子，才是这一次修行的主角。晴朗指挥着‘外壳’安静的坐下来，同时激活身体内部的命魄种子，开始修行。
一股股灵力不断的从四周涌过来，晴朗就好像是一个已经蓄满水的池塘，他不需要太多的灵力来突破。他需要的，是突破自身，顿悟，对生命的感悟！
大道始于金丹，这句话，是工厂对结丹期的描述。
如果是炼气期是踏入修真界，而筑基期则是修道入门，那么金丹期，就是走上大道的路了。而在走上这条路的路上，不知道有多少人杰鬼雄，匍匐倒下。不是每一个人，都有资格走上大道的，更不是每一个人，都有悟xìng去悟透大道的。
老子说，道可道，非常道。意思就是，能够用语言说出来的道，就不是永恒的。每一个人的道，都是不一样的，有人说，前人走过的道路，是能够重新在走的，我们社会的进步，就是循着前人的足迹，站在巨人的肩膀上。但是修行不一样，修行，是修正自己的行为、明白自己的内心。
世界上没有完全相同的两片叶子，更没有完全相同的两个人。哪怕是同一个细胞克隆的两个不同人，也不可能完全一样。所以，每一个人的道，也是不一样的。如同恐怖工厂这样，用数据、等级定制出来的道，就是能够用语言说出来的道，就不是永恒的道，不是大道！
它只是一个规范，这也就为什么有人能够打败比自己强大一个等级，甚至两个等级的修士了。因为这些被描述出来的道，并不是真的道，它不是真理！
“道”是宇宙万物的根源、基础，它是本体，无法用言语表述；而“名”则是人的理解能力，没有人类就没有“名”。能够说一句话、制造一个概念，是因为有人可以理解。人类出现之前，说某样东西是恐龙、熊猫或老虎，根本毫无意义，它就是个生物，可以按照自然规律、食物链维持平衡就好，无所谓名不名。只因为人有理解能力，“名”才有出现的必要。
而每个人的道，都有其特异xìng，没办法用笼统的名去理解！
晴朗自己的道，必须要他去追寻，可是，自己的道，究竟是什么呢？！（未完待续。手机用户请到阅读。）
《无限之茅山道士》第二百八十一章 道（第1/1页）