第133章 再访少林（第4/4页）

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张明远道：“无极，老大不小了，还开这般玩笑，岂不是大大的罪过，你可知罪？”费无极道：“当然，当然，罪过，罪过。”空远道：“三教合一有何不可，你们何必这般模样？”张明远惊道：“原来大师也主张三教合一？”

空远道：“当然，当然。”嘴上这样说，心里乐个不住，如若三教合一，佛家就厉害了，佛家拥有儒家和道家所有的，也有二者没有的。如若三教合一，佛家将会一家独大。

费无极道：“三教合一也不错。我们就可以吃肉喝酒，读书写字，娶妻生子了。”张明远道：“当然，当然。”

空远面露难色，笑道：“喝酒吃肉，娶妻生子，罪过，罪过。我佛家可不能这般。”

普安道：“方才大师还说希望三教合一，是也不是？”余下补充道：“为何目下又变卦了？”武连紧随其后，笑道：“岂不自欺欺人？”子午笑道：“三教合一，人生就圆满了。”子午笑道。

费无极道：“以后绝不再提三教合一的话了。”张明远道：“三教合一，又不是说各自规矩都废了，都破戒了。”

空远道：“当然，三教合一，玄空道长最主张，可惜他驾鹤西去了。”

费无极道：“不过悬空寺还在，那里就是三教合一的遗迹。”

空远道：“人生在世很是苦，正所谓：生老病死苦、爱恨情仇苦、怨憎离别苦、有失有得苦。”

费无极神情肃穆，叹道：“大师所言极是，如若不是看破红尘之人，恐怕难以有此见识，自然是高人才可成此境界了，凡夫俗子恐怕不能。”

空远道：“佛家还有七宝，正所谓：金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙。”子午道：“七宝？有什么用？还望大师赐教？”

武连道：“我们来少林寺，是来看武功的，大师给我们道家子弟说许多佛门之事，这恐怕不合时宜？什么苦啊苦的，人活着要开心，为啥苦？”

空远笑道：“苦尽甘来，忆苦思甜，苦中作乐。苦后自然就有甜了，是也不是？”武连道：“当然，当然。”

普安道：“这没什么不好，听一听也不错，就当一种学问好了，不是在说三教合一么，难道了解一番也有错，岂不可笑？”

子午道：“所言极是。这佛家果然博大精深。可惜来自天竺，非我中原本土。”

余下道：“这便是我道家与佛家的区别。不过佛道儒，既然说三教合一，也不必太过排斥。”

空远道：“不错，年纪轻轻有此见识，可见后生可畏。”

费无极道：“这三教合一，到底好也不好？”张明远道：“大师以为如何？还望赐教，但说无妨。”

空远环顾四周，语重心长道：“三教合一，也好也不好。不过目下天下纷争，我大宋面对辽国与西夏，这般虎视眈眈之辈，自然要摒弃前嫌，放下争执。岂不闻春秋战国时代，百家争鸣之事。因此老衲因为，各大门派自然可以携手并肩，行侠仗义，保家卫国，才乃我少林道义所在，中原魂魄所在。”

张明远道：“我们出去走一走，看一看。”费无极道：“大师请。”空远起身道：“好，跟老衲四处走一走也好。”众人相随，一同走了出来。

空远且走且谈道：“少林寺是北魏孝文帝建造的，你们早有耳闻。”

费无极道：“当然，孝文帝这人与西夏乾顺都是雄才大略之人。我听西夏人说，乾顺总自比为孝文帝。二人皆是虔诚的佛教徒！”

张明远道：“莫非大理国段和誉不是？”空远叹道：“段和誉也是。”众人叹息不已。

空远接着道：“孝文帝不愧为雄才大略的国主，他安排小乘佛教的天竺高人跋陀在嵩山少室山建造了这举世闻名的少林寺。其后孝明帝时菩提达摩老祖到了少林寺，发扬光大了少林寺。隋文帝、唐太宗皆为少林寺发扬光大做出许多大事。如今我大宋少林寺虽说暗淡下来，可各大门派还是推崇我少林寺为武林至尊。”

武连问道：“少林寺最着名的是哪些地方？”空远道：“大雄宝殿、达摩洞、钟楼鼓楼、塔林。这四个地方作为我少林寺四大圣地。”用手比划开来。余下追问道：“此话怎讲？”

空远笑道：“大雄宝殿，自然作为少林寺最大正殿，诸多佛事，皆在此处。达摩洞乃少林寺武功道义之所。钟楼鼓楼，自然是晨钟暮鼓之地，唐太宗李世民也刻碑撰文于此，正所谓，十三棍僧救秦王的故事流传至今，乃我少林寺最辉煌之时。”

普安道：“塔林又当如何？”空远双手合十，虔诚有礼，缓缓道：“历代祖师高僧皆圆寂于此，自然令人敬畏。”

子午听了这话，神情肃穆，应声道：“我们目下想去大雄宝殿看看，不知可不可以？”空远笑道：“当然可以。”子午四人紧随其后。

空远在前，张明远、费无极随后，众人一同进入大雄宝殿。但见一尊尊佛像栩栩如生，令人叹为观止。

子午问道：“达摩洞在室外？”空远点头道：“你们要去看看？”张明远喜出望外道：“当然，方才所说都要看看。”

众人随空远而去，到了达摩洞、钟楼鼓楼，一一观看，赞不绝口。四下已是黄昏时分。

《东方唐宋》第133章 再访少林（第4/4页）