第6章（第4/13页）

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尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“常行忍辱，哀愍一切，

乃能演说，佛所赞经。

后末世时，持此经者，

于家出家，及非菩萨，

应生慈悲。斯等不闻，

不信是经，则为大失。

我得佛道，以诸方便，

为说此法，令住其中。

譬如强力，转轮之王，

兵战有功，赏赐诸物，

象马车乘，严身之具，

及诸田宅，聚落城邑，

或与衣服，种种珍宝，

奴婢财物，欢喜赐与。

如有勇健，能为难事，

三解髻中，明珠赐之。

如来亦尔，为诸法王，

忍辱大力，智慧宝藏，

以大慈悲，如法化世，

见一切人，受诸苦恼，

欲求解脱，与诸魔战，

为是众生，说种种法，

以大方便，说此诸经。

既知众生，得其力已，

末后乃为，说是法华，

如三解髻，明珠与之。

此经为尊，众经中上，

我常守护，不妄开示，

今正是时，为汝等说。

我灭度后，求佛道者，

欲得安隐，演说斯经，

应当亲近，如是四法。

读是经者，常无忧恼，

又无病痛，颜色鲜白，

不生贫穷，卑贱丑陋，

众生乐见，如慕贤圣，

天诸童子，以为给使，

刀杖不加，毒不能害，

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