第37章（第2/2页）

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有动人之美的是智慧，这是&ldo;第一义庄严&rdo;。

不随恶境波折的是福德，这是&ldo;形相庄严&rdo;。

《大般涅槃经》说：&ldo;二种庄严，一者智慧，二者福德，若有菩萨具足如是二庄严者，则知佛性。&rdo;

菩萨之庄严，那是由于世界未来如是庄严。

三清净释迦牟尼佛指着大地，大地全部变成紫金色，他对弟子们说：&ldo;心净，则国土净。&rdo;

‐‐我的世界本来就这样清净，只是你们看不见罢了!

&ldo;清净&rdo;有心、身、相三种，对于这世界不生染心、嗔心、憍慢心、悭贪心、邪见心，是&ldo;心清净&rdo;。

心清净了，能常得化生，不再轮回，叫&ldo;身清净&rdo;。

身心清净了，走到哪里，哪里就成为清净的世界，这是&ldo;相&rdo;清净。

看曦光中的树枝，翠绿如斯，感到就与自心的清净无异。

四不思议我们在成长的过程中常发现，我们对宇宙的了解是太有限了，就是一朵黄花从田野中开放，它所依凭的力量，人也不能完全了解。

所以，佛说，世上有四件事是人不可思议的，众生的生死不可思议，世界的生成及始终不可思议，龙的意念不可思议，佛的清净境界不可思议。

既然一切都不可思议，让我们路过田园时仔细地欣赏一朵花吧!让我们在静寂的夜里不要思议，回观自己的心吧!

五色五智从前在印度，僧团不得以青、黄、赤、白、黑五色制成法衣，认为这五种颜色是华美之色，是庄严极乐净土的颜色。

五色是法界体性、大圆镜、平等性、妙观察、成所作等五种智慧的象征。也是信、进、念、定、慧五种力量的代表。

到了中国，又和金、木、水、火、土五行结合，与地、水、火、风、空五大相通，成为宇宙的根本元素。

每一种颜色都是伟大的，因此树上一粒鲜红的李子中，也有大化的奥秘。

六窗一猿释迦牟尼佛拿起桌上的一条宝花巾，打六个结，对弟子说，眼、耳、鼻、舌、身、意六根都是同一本性，因妄相而有六种不同。

这就好像一个房子里有一只猿猴，从六个不同的窗子看进去，仿佛是六只猿猴，其实只有一只。

很多人在某一个特别的时空都会看到那只猴子，但是只有很少很少的人跳窗进去，抓住那猴子。

抓住猴子再从窗子看世界，就完全不一样了。

七情六欲凡人说的七情六欲，是从佛经来的。

《境明千里皆明林清玄》第37章（第2/2页）