第一百一十一章 四灯和法则神族（第1/3页）

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ps：灯内有一团‘紫色火焰‘，名唤“焚劫紫火”又称“紫青神焰”或兜率紫火，有时又叫它“紫青神焰兜率火”。此火威力无穷，有消解业力之能。

“兜率”（doushuài）出自佛经。

“兜率”是道家从佛经中引进的词语。“兜率”在仙佛两道都有至高无上的意思。

兜率天（梵文名：tu？ita），意译为妙足天，为欲界六天的第四天。

释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛。

未来成佛的弥勒，也住在兜率天，将来也从兜率天下降成佛，为未来佛。

根据佛教理论，每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。

道教传说：太上老君在天庭中地位超然。他在仙界中的实际地位甚至大于群仙领袖玉皇大帝。他在天上居住在兜率宫。

由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经*时，照明之用。

一﹑四大先天灵灯

乃是天（玉虚琉璃灯）、地（八景宫灯）、人（灵柩灯）三灯和宝莲灯。

天地三灯

1﹑天灯～玉虚琉璃灯

灯内有一团‘金色火焰‘，名唤‘虚无圣焰‘（四大天火之首）。相传此焰有焚毁时空之能。

由于元始天尊的宝物众多。故而此灯并不出名。只是作为元始天尊谈经*时，照明所用。

2﹑地灯～八景宫灯

灯内有一团‘紫色火焰‘，名唤“焚劫紫火”又称“紫青神焰”或兜率紫火。有时又叫它“紫青神焰兜率火”。此火威力无穷，有消解业力之能。

“兜率”（doushuài）出自佛经。

“兜率”是道家从佛经中引进的词语。“兜率”在仙佛两道都有至高无上的意思。

兜率天（梵文名：tu?ita），意译为妙足天，为欲界六天的第四天。

释尊成佛以前，在兜率天，从天降生人间成佛。

未来成佛的弥勒，也住在兜率天。将来也从兜率天下降成佛，为未来佛。

根据佛教理论。每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。

道教传说：太上老君在天庭中地位超然。他在仙界中的实际地位甚至大于群仙领袖玉皇大帝。他在天上居住在兜率宫。

由于太上老君的宝物众多，故而此灯并不出名。只是作太上老君谈经*时，照明之用。

3﹑人灯～灵柩灯

灯内有一团‘灰色火焰‘。名唤‘幽冥鬼火‘。此火直通幽冥，有显现逝者（死去的生灵）一生情景之能。

相传此灯乃是燃灯道人所有，为燃灯道人的伴生宝物。

宝莲灯

宝莲灯，古代传说中的物品。灯高有九寸，通体洁白。宛如冰雪。其形作宝莲盛开，大有海碗，莲心即是灯心。很久以前，鸿蒙未启，清浊不分。天地未开，万物混沌；整个世界飘摇在无尽的冰冷与苍茫之中。是女娲盗来天火，照亮了宇宙。开天辟地。那开放世界的天火，日精月华变成了一盏法力无边的宝莲灯。

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