第61章（第1/1页）
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来龙去脉区的事实后上奏：&ot;今太宁山太平峪万年吉地，虽于孝陵、景陵相去数百里，易州及遵化州地界与京师密迎，同居畿辅，并列神州，其地实未遥远。&ot;据此，雍正皇帝决定在易州太平峪建陵，并派出内大臣常明、尚书海望等人负责陵寝事务。从雍正八年（1730年）开始营建，历经八年后于1737年竣工，命名为泰山陵，简称泰陵。这座耗时八年的泰陵共花去清政府二百多万两白银。从帝制社会的角度来讲，泰陵就可解释为：&ot;循理安舒曰泰，临政无慢曰泰。&ot;众所周知，雍正对康熙后期更治废弛，贪污横行的弊端十分憎恶，他继位后，严明法纪，严惩贪污，稳定了社会秩序，发展了生产力，呈现出国泰民安的繁荣景象，为乾隆盛世的出现打下了坚实的基础。所以后世认为，他的陵寝用&ot;泰&ot;字命名是很符合事实的。泰陵景观
在西陵诸陵中，泰陵是规模最大的一座陵园建筑。一座飞虹跨溪的五孔石拱桥是泰陵最前面的建筑，桥宽1094米，87米长，拱高49米，由长方形青白石建成，蜿蜒曲折的北易水从桥下流过，春夏秋冬，严寒酷暑，碧水长流，清幽可爱，风光优美诱人，像一幅山水画卷。陵区的最南端有三座精美高大的石牌坊和一条宽十余米，长近三公里的神道，纵贯整个陵区。进入宫门，北侧是具服殿，北面是三十米高的圣德神功牌楼，重檐歇山顶，黄琉璃瓦，内立石碑两通，刻满、汉两种文字。牌楼四角有汉白玉石华表，满刻云龙浮雕。从此过桥是各种石象生，排列神道两侧，花纹图案精细，形态逼真。北面有座叫蜘蛛山的小山，作为影壁，绕过影壁后即为龙凤门，四壁三门，壁上有用琉璃制成的云龙花卉。门北是神道碑亭，神橱库和井亭。接着就是东西配殿，殿后有三座门、二柱门、石五供、方城、明楼。有马道通宝城，城上有宝顶，下即为地宫。整个陵区结构紧凑，气势宏大，让人望而生叹。也正如我们上面所提到的，泰陵的建造所花费的人力物力不可思议。246
在建造中，最重要的建材是苏州烧造的金砖、山东临清的城砖、北京琉璃厂的瓦件、北京房山的石料、西南诸省的木料等。这些地方在雍正年间可就倒霉了。金砖是一种入窑烧制的细料方砖，因苏州土质细腻，含胶体物质多，可塑性大，制成的砖质地密实，而且很容易从运河运到北京，当时雍正政府规定每个瓦工，一天只能制五块砖。这是因为苏州的金砖质量较高，慢工出细活。修建泰陵时，运夫们把金砖运到工地，还要把每块约重四十斤的金砖磨到三十斤，使砖平滑如砥，以便砌时使砖缝很细。整个泰陵所用苏州的金砖量并没有详细数字，但前后八年，估计总数量该不会少于几十万块。当时用砖的主要来源除了苏州，就是山东临清的长形城砖了。乾隆二年（1737年），有个叫史法敏的大臣上奏说：&ot;泰陵工程需用临清砖块，据布政使郑祥宝称，通共解送过砖1577070块。内除不堪用砖15469清西陵入口处石牌坊雍正皇帝的泰陵：金头之谜247
来龙去脉圣德碑块，漂失砖320块，每块奉部准给价银1分7厘，计算共用银4379两。&ot;临清前后共五次奉命烧砖，政府还雇民船运送砖，每块运费是2分7厘。这样算下来，清政府花在临清砖上的银子就达5万两。换作是今天，运送这么多砖进京也是很难的一件事。更何况是交通并不发达的清朝。当时征用的舟车数万艘辆，役使过千百万的人工。按政府的规定，搬砖上船及运输，政府都要给付银两，但又规定建材如有损失，运夫们的钱就要扣掉。遇到倒霉的时节，运工们不但分文报酬拿不到，反要赔给政府银子。瓦件出自北京琉璃厂，据工部尚书来保于乾隆二年（1737年）六月十七日奏章中所说，泰陵共用过琉璃瓦料392902件。从京师至西陵工所，共245里，每40件装一车，共计用车9822辆。每辆车价银1两4钱7分，共用银14439两7分5厘。整个琉璃瓦的烧造和运费、包装费等，共花银74036两3钱4分4厘7毫。据清宫档案记载，营建泰陵共用各种木料9914根、临清砖1106553248
金头之谜
据说雍正大兴文字狱，将吕留良全家杀掉，没有杀掉的就流放边远之地。后来侥幸逃脱的吕留良之孙女吕四娘为报杀祖父之仇，而杀掉雍正并拿走头颅。因没有真头所以铸了金头完尸，埋葬于泰陵地宫。此说传言甚广又很久远，雍正是否是金头之身遂构成了清史一桩疑案。金头说是否可靠，至今没有得到肯定回答，但有几种情况可供思考。块、金砖6000多块，至于石料、各式糙砖、灰斤、绳麻、颜料、叶铁、平铁、琉璃瓦料、桅杆架木、工费等项，由于档案缺失，尚未查到详细数字。但这只是建陵的一部分而已，百姓在为泰陵付出劳动的同时，有些百姓还为此付出了流离失所的代价。一般而言，皇家陵园内是不允许有民居、坟墓、庙宇、杂树的，必须全部迁出陵区之外。据清档案记载，为了营建泰陵，在划定的范围之内，迁走了19个村庄。拆除了民间瓦房73间、石板房14间、草房1336间、草棚461间。搬迁山厂200处，砍伐树木6154棵，圈占各种地亩84顷13亩5分7厘5毫8丝。在雍正八年（1730年）四月二十日，雍正在批阅户部奏请太平峪红桩之内拨换田、房，迁移寺庙一切事宜的题本时，批道：&ot;风水地内所有民间田亩按其升粮科则，照应得之价，加倍赏给。已经耕种者，俟收成后再令交官。村庄庐舍，悉照房屋间檩，加倍先给银两，俟其将迁居之处收拾周备，再令搬移。各村舍所种树木，亦著给与价值。一应寺庙于风水地红桩之外，照式官为盖造。如该寺庙有香火田地，亦著将新建寺庙附近地亩加倍拨给。至所有坟墓，悉照地之大小，从厚赏给地价，俟卜有平稳之地，再令迁移。务使民间从容宽裕，各沾实惠。其应需各项价值，悉于内库支领。&ot;虽然，表面来看，雍正的这一举措有仁义之风，但事实却是，他让人家搬家在先的。雍正皇帝的泰陵：
《各朝皇陵》第61章（第1/1页）