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第33章(第1/1页)

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飞天入月,为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。从他的思想看来,受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说:&ldo;浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。&rdo;也是由望月而想到登仙,可以和这首词互相印证。

但苏轼毕竟更热爱人间的生活,&ldo;起舞弄清影,何似在人间!&rdo;与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!&ldo;清影&rdo;,是指月光之下自己清朗的身影。&ldo;起舞弄清影&rdo;,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说:&ldo;我歌月徘徊,我舞影零乱。&rdo;苏轼的&ldo;起舞弄清影&rdo;也是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。在出世与入世的矛盾中,他终于让入世的思想战胜了。

&ldo;明月几时有?&rdo;这在九百年前苏轼的时代,是一个无法回答的谜,而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月,这在苏轼不过是一种幻想,而在今天也已成为现实。可是,今天读苏轼的词,我们仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

下片由中秋的圆月联想到人间的离别。&ldo;转朱阁,低绮户,照无眠。&rdo;转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,找着屋里失眠的人。&ldo;无眠&rdo;是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说:&ldo;不应有恨,何事长向别时圆?&rdo;明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句从人到月,从古到今,作了高度的概况,很有哲理意味。

词的最后说:&ldo;但愿人长久,千里共婵娟。&rdo;&ldo;婵娟&rdo;是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。&ldo;共婵娟&rdo;就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:&ldo;隔千里兮共明月。&rdo;既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。&ldo;但愿人长久&rdo;,是要突破时间的局限;&ldo;千里共婵娟&rdo;,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有&ldo;神交&rdo;的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通。&ldo;千里共婵娟&rdo;也可以说是一种神交了!王勃有两句诗:&ldo;海内存知己,天涯若比邻。&rdo;意味深长,传为佳句。我看,&ldo;千里共婵娟&rdo;有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:&ldo;海上生明月,天涯共此时。&rdo;许浑的《秋霁寄远》说:&ldo;唯应待明月,千里与君同。&rdo;都可以互相参看。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

上片望月,一似屈原《天问》,起得奇逸。唐人称李白为&ldo;谪仙&rdo;,黄庭坚则称苏轼与李白为&ldo;两谪仙&rdo;,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起&ldo;乘风归去&rdo;之想。但天上和人间,幻想和现实,出世和入世,两方面同时吸引着他。相比之下,他还是立足现实,热恋人世,觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞,光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷,一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事,悲欢离合即为其一

苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也&ldo;龆龀好道&rdo;,中年以后,又曾表示过&ldo;归依佛僧&rdo;,是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。宋神宗熙宁四年(1071),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时&ldo;面貌加丰&rdo;,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。&ldo;大醉&rdo;遣怀是主,&ldo;兼怀子由&rdo;是辅。对于一贯秉持&ldo;尊主泽民&rdo;节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

此词通篇咏月,却处处关合人事。上片借明月自喻孤高,下片用圆月衬托别情。开篇&ldo;明月几时有&rdo;一问,排空直入,笔力奇崛。诸家指出此处词意和屈原《天问》、李白《把酒问月》的传承关系,正可说明作者&ldo;奋励有当世志&rdo;,而又不谐尘俗的怫郁心理。

《清风明月夜下联》第33章(第1/1页)