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第五章 冀州瘟疫常山赵子龙(第3/3页)

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幽州代郡的百姓们逃亡至毗邻的冀州常山后,有百姓携带病菌传染,有百姓伤亡后尸体腐烂传染等原因,顿时疫病传遍全郡,引发瘟疫。

当地太守不敢怠慢,隔离治疗,派遣大夫施散药物。

古代的医疗水平落后,但医疗手段却十分超前,很早就已经有了应对瘟疫的隔离办法。

如宋朝苏轼就曾经在任职期间设置隔离病房,最早可追溯到春秋时期。还如汉代华佗外科开脑手术等。

常山太守名叫冯巡,也算是精明强干,反应迅速。

但瘟疫来势汹汹,源头无法解决,他们终究只能做到“治标不治本”、只能做到“兵来将挡水来土掩”的被动效果,无法掐灭!

鲜卑在幽州边关烧杀劫掠,若是无法形成反扑之势,镇压夷狄侵扰,会有越来越多的难民逃离幽州,涌入冀州,疫病也会随着人口流动加剧蔓延传染!

到时候病菌传染,尸体腐烂,继而通过河道污染,水源传播,蚊虫叮咬等,就算扑灭这里的疫病,其他地方也会形成瘟疫,复又传染回来。

周而复始,影响全国!

当刘羽到达常山时,疫病已经不仅仅在常山蔓延,已经传遍中山一带,相信随着快速流行,很快会影响冀州全州郡县,继而蔓延到全国。

瘟疫引发的伤亡无数,瘟疫过后的百姓又该如何生活?这些都是致命问题!

明明是麦收季节,百姓们欢欣鼓舞,劳累大半年终于来到收获的时候,却出现这种恐怖的灾害!

家破人亡,妻离子散!

兴亡苦的都是百姓!

刘羽不知道该说是王朝末年,天灾***接踵而至?还是说……穿越者果然都是该死的灾星,走到哪里哪里出现问题,宛如柯南这位死神,令人无言以对!

刘羽全副武装奔赴常山真定县,他老家刘家村就在真定县外廓,显然也受到影响。刘羽双穿至今,受到同族资助,他不可能忘恩负义,直接掉头就跑。

人要懂得知恩图报。

更逞论……是男人,就应该迎难而上!

这才是大丈夫所为!

……

真定县赵家村。

有太平道仙师在此施法救人。

太平道创始人张角信奉黄老道和《太平经》,以符水咒法为人疗病。所谓“符水疗病”,就是把神符焚烧成灰,用酒或水和合饮下,即为吞符。

上行下效,太平道仙师们自然是有样学样。

据《三国志·张鲁传》注引《典略》说:“光和中,东方有张角,……角为太平道。……太平道者,师持九节杖,为符祝,教人叩头思过,因以符水饮之。得病或日浅而愈者,则云此人信道;其或不愈,则云此人不信道。”

这是说,“符水疗

《双穿门我能往返汉末三国 余事》第五章 冀州瘟疫常山赵子龙(第3/3页)