第四百五六十七章 各有准备（第4/4页）

言情小说www.yanqingxs.org

“是吗？”

王斌淡淡的说道，道：“那么不知道范大人有没有看到朱大人？”

范衷奇怪道：“朱大人？难道他还没有回来？”

王斌也不知道这范衷到底心里想的什么，道：“还没有回来，不过算算时间，也该回来了，而且他和大人是一条路上，所以想问大人是否遇到过他”

范衷摇摇头道：“虽说是一条路，可惜自从出发之后我也没有他任何的消息，而且天津距离这里很远，也不是一天两天就能抵达的，所以我想也就耐心的等待一下吧，这济南如此之近我都用了这么多的时间，更何况是天津，那可是很远地方，说不定这个事情已经在回来的路上了，好了，王大人，我这还还有事情，也就不多了，告辞”

王斌见此，也不好阻拦，也就由着范衷离开，可是这心里还是总有些放心不下可是却也说不清楚这到底是那这里不对

范衷离开了王府之后，立即让人去召集裁缝，现在可要再给朱高煦做龙袍了，这当皇帝要是没有龙袍怎么可以

回答家里之后，这心里还是有些不放心，于是立即把范奇找来，问道：”我再问你一次，这事情是不是已经办得妥当了你确定没有其他人知道这事情，而且也没有人能找到尸体？”

范奇一愣，问道：“少爷，你难道不相信我吗？”

范衷摇头，道：“你跟我这么多年，我当然知道，但是刚才出来的时候遇到了王斌，那小子对我满是怀疑，我担心他会派人去找，要是被他找打了尸体岂不是糟糕了？”

范奇一听，这也吓了一跳，道：“王斌会派人去？”

范衷点点头，道：“这也不是我说假话，完全有这个可能，王斌和朱恒平时的关系非常不错，现在朱恒迟迟未归，所以他很有可能派人去找，要是你让人把事情做得干净，自然没有人说的，但是我就怕万一露出什么蛛丝马迹的话，岂不是暴露了我们自己？”

这也是范衷不得不担心的一个很重要的问题，这事情要是败露了对于自己可没有任何的好处

范奇其实也不知道那些人到底怎么处理这尸体的，虽说他们当初是把人给沉入了江底，可到底是不是这样，其实这还是一个问题，自己当初没有现场去看过，所以具体的也不是很清楚。

可是现在这个局面，怎么也得硬撑才行，当下脸色一正，道：“少爷，你也就放一万个心好了，当时我可是远远的看着他们把朱恒尸体沉入了江中绝对没有任何的问题”

范衷闻言，这才两位干有些放心，道：“也不是我怀疑了，现在这事情也只能做到有备无患才行，好了，现在你立即去还把乐安最好裁缝找来”

范奇答应，出了门，可刚才经过范衷如此的一说，这心里反而还真的没有什么底了，现在这事不宜迟，看样子自己还真得想想办法下离开这乐安才行，还是自己的小命重要一些

这乐安其实也不是很大，没有多久这才裁缝也就选好了，然后范奇带着他回到了家里，带到了范衷的目前

范衷仔细的打量了一下，这才问道：“你这手艺如何？”

这裁缝还以为是范衷自己要做衣服，笑道：“老爷你放心，我的手里别的不说，这乐安可是数一数二的，这没有人又胆子说我做的不好的，”

范衷有些不相信，问道：“你说的可是真的？可别在这里吹牛皮，光说不练啊”

对于这龙袍，范衷可是异常的重视，如果说最能代表皇上的两样东西，第一就是龙袍，第二则就是玉玺

龙袍，就是皇帝的朝服，上面绣着龙形图案，又叫龙衮

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。龙数一般为9条：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。

龙袍的空地为明黄色，领、袖俱石青色，片金缘。上面绣有12个团龙及日、月、星辰、山、龙、华虫（雉的异名）、宗彝（长尾猴尊）、藻（垫玉的彩色板）、火（物体燃烧时所发出的光和焰）、粉（古代绣在衣上的白色或有色粉末）、米（古代绣在衣上的花纹）、黻（音府。古代礼服上白与青相间的花纹）的形象，其余均为排列均匀的“如意头”、“蝙蝠”和象征富贵的字纹样。龙袍上并绣有9条龙，间以五色云彩。领前后正龙各1条，膝部左、右、前、后和交襟处行龙各1条，袖端正龙各1条。下幅八宝立水，襟左右开，以棉、袷、纱、裘制，各惟其时。龙袍专供皇帝穿着，其他官员是不能穿着的，只有得到皇帝亲赐才能穿着，但在穿着必须“挑去一抓”，以示区别。在明朝，经改制后的龙袍，称为蟒袍，成为明朝职官常服。

龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要，同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色、到了汉朝推绎周崇尚红、秦崇尚黑，汉灭秦后则崇尚黄，汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到封建社会结束。龙袍上的字纹样的颜色由淡月白色，品月和普蓝组成，“蝙蝠”有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。“如意头”有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成。

冕服之制，传说殷商时期已有，至周定制规范、完善，自汉代以来历代沿袭，源远流长，虽冕服的种类、使用的范围、章纹的分布等等屡有更定、演变，各朝不一，情况较为繁复，但冕服制度一直沿用到明。

冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“充耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“充耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。

龙袍通身绣九条金龙。正龙绣得正襟危坐，一团威严，行龙绣得极富活力，似动而非动。四条正龙绣在龙袍最显要的位置——前胸、后背和两肩，四条行龙在前后衣襟部位，这样前后望去都是五条龙，这寓意九五至尊。但是我们这样粗略的算下来却只有八条金龙，这与史书上记载的有出入，于是有人认为皇帝是真龙天子，本身就是一条金龙，穿着龙袍后金龙就达到九条了。其实这第九条金龙绣在里面的衣襟上，要掀开外面的衣襟才能看到。在龙纹之间，绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。五彩云纹是龙袍上不可缺少的装饰图案，既表现祥瑞之兆又起衬托作用。红色蝙蝠纹即红蝠，其发音与“洪福”相同，也是龙袍上常用的装饰图案。在龙袍下摆排列着代表深海的曲线，这里被称为水脚。水脚上装饰有波涛翻卷的海浪，挺立的岩石，这寓意福山寿海，同时也隐含了“江山一统”和“万世升平”的寓意。

现在朱高煦打算登基，所以自然就要开始准备龙袍

但是眼前的这个裁缝，范衷却有些犹豫了起来，要是让个普通的裁缝来，岂不是显得太随便了要知道这可是给朱高煦做龙袍，而且这可是重要的事情

想来想去，范衷这又问道：“我且问你，你可得老老实实的回答，要是你不老实的话，可别怪我不客气，我是什么人你也知道”

在这乐安的地头上，范衷也算是个有点点名气的人，所以这裁缝立即道：“范老爷，草民自然听过老爷你的威名，而且可不敢有丝毫的马虎，而且这王府衣服可基本上都是小人的店做的，所以您还请放心，只要你说怎么做，我们一定会给你赶制出来”

之所以选这个裁缝，其实也是这个原因，汉王府那些王爷，妃子的衣服可都是由专人制作的，当然也没有任何的必要为了做衣服而养一大堆的裁缝在王府，所以这裁缝还是外面的裁缝

闻言范衷点点头，道：“这个我也知道，要不是这样，我怎么可能让你来，这样，明天你把你的人手带齐，然后和我去王府，到时候还得去给王爷量下衣服大小才是”V

《大明仅一位女主是谁》第四百五六十七章 各有准备（第4/4页）