第74章 尊三老（第2/4页）

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让一些别有用心的世家贵族，心里直发虚。

至于这数百叛军的家眷，全部贬为奴籍，发配西北敦煌。

……

韦孝宽回来后第二天，宇文衍做了两件事。

一是举行了一场“尊三老”仪式。

“三老”最初是指掌管教化的官员，是一种官职，而不是指三个老人。

高祖周武帝在位时，也举行过这样的礼仪。

当时被尊为“三老”的是八大柱国之一的于谨。

也就是大司徒于翼他老爹。

仪式在太学举办。

皇帝先在太学恭候，亲自迎接三老进门。

三老答拜升座，象征性吃点东西。

皇帝面北而立，三老也起身站于坐席后面。

皇帝请教治国之道，三老予以回答。

仪式隆重而充满温情。

宇文衍要尊的“三老”便是上柱国、郧国公韦孝宽。

武帝尊于谨为“三老”是为了推行儒学。

小皇帝尊韦孝宽为“三老”，却是为了释放重视汉臣，有功之臣的信号。

二是下诏在京师修孔庙，祭祀孔圣人，追封孔子为邹国公。

这是为了表明大周推行华夏传统文化，促进胡汉融合的决心。

宇文衍此举无疑能让汉臣、汉将更加心安。

同时让占人口主体的汉民归心。

从西魏到大周。

在北魏孝文帝改革的基础上，经过关陇地区几十年的胡汉融合。

进一步推行汉化的阻碍势力，已经不足以影响大局了。

而且，胡汉之间相互通婚，血缘关系上的界限越来越模糊。

就像宇文皇室，祖上是鲜卑少数民族。

但宇文赟的生母李娥姿是汉人，宇文衍的生母朱满月也是汉人。

所以，小皇帝便是胡汉融合最好的例子。

……

当韦孝宽听小皇帝说要尊其为“三老”时。

他想起了和他初次见面谈话时，说过的那句话：

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