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第106章 娶妻的和尚(第1/2页)

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昨日夜间,胖头孙不知道吃了什么东西,坏了一夜的肚子,一个劲地跑茅房。

当他正在茅房酣畅淋漓之际,听到客栈外传来了一阵木鱼之声。

解完手后,出于好奇,胖头孙想出门去看看,到底那木鱼之声从何而来,但是他又怕自己遭遇不测,便偷偷地扒在客栈门缝上,向外观瞧。

有一个和尚正在往一些人家的门缝内塞纸条。

“就这个大事?”石谦问道。

“难道这还不是大事?”胖头孙认真说道,“咱们这除了敦煌人间佛的和尚,还能有哪的和尚?”

“小石爷,这人间佛到底是佛门的哪一宗?”李自成问道。

“你有所不知,这人间佛乃是番邦吐鲁番境内的佛国之主,控制着敦煌的一窟两关,并非佛门的某一宗。”石谦解释道,“他们的佛主,自称人间佛,常年修炼秘宗功法,武功非凡,所以就连吐鲁番的军队也奈他不得。”

“不过是一群秃驴而已,还敢成立什么佛国?他们怎么延续子嗣,不会靠的也是娶妻生子吧?”李过说着说着自己都笑了。

“你不要笑,他们还真是靠娶妻生子。”石谦正色道。

“可以娶老婆?”李过有些吃惊,“那还出家干什么?不是脱裤子放屁,多此一举嘛。”

“补之,小石爷说得没错,那佛教起于古里国。在他们那里僧侣是可以娶妻的,相传如来佛就有一子,叫罗候罗。”李自成解释道,“只是佛教传入中土之后,戒律才逐渐变得严格起来。”

“没错,这就是他们长盛不衰的原因。”石谦补充道,“敦煌佛国,他们遵照那古里国佛教旧制,管男性僧侣叫比丘,女性僧侣叫比丘尼。”

“尔时,此三千大千世界,一切诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷……”李自成说道,“这里的比丘就是男性僧侣,比丘尼就是女性僧侣。”

“什么乱七八糟的,真麻烦!”李过一句话也听不懂。

“哎我说,我刚才说了那个半夜敲木鱼的和尚,你们怎么没反应啊?”胖头孙对其他人对自己的不重视很是不满。

“你不要着急,这个事我会调查的。”石谦看向胖头孙,说道:“这个信息很有用,至少说明了一点,敦煌人间佛的人已经渗透进了我们甘肃镇。”

“这还差不多。”胖头孙满意了。

“既然朝廷让我义父做这个镇守大人,那么我就要保证此地的安全,绝不能让人间佛的人渗透进来。”石谦说道,“近年来,他们的野心越来越大了,长此以往,还能了得?”

“说到镇守大人,我冒昧地问小石爷一句,令尊为何不见出来?”李自成拱手问道。

石谦还了一礼,说道:“你有所不知,家严常年病患卧床,身体不是很好,所以不便出来见客。”

“不知镇守大人何病,一直卧床不起?”

“说大不大,说小不小。”石谦说道,“家严虽是内官,但也是弓马娴熟,所以才被朝廷派到了这里,做了镇守大人,以节制总兵杨肇基和参将王国。不巧的是,他在一次和人间佛作战的时候,跌落马下,把腰给摔伤了,从此腰伤连带着双腿麻木,卧床至今,已经有七八年之久了。”

“原来如此。可否找人看过?”李自成问道。

“遍寻名医,都说需要腰部开刀,才有起身的可能。”石谦一谈到义父,不禁有些伤感。

“那为何不开刀,却拖了如此之久?”

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