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第247章 平板电脑(第1/2页)

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“樵老,您别着急,我要是直说,恐怕你们会一时半会难以接受,所以我得慢慢讲,慢慢渗透,这样才能让各位有个心理准备。”宋应星不慌不忙地解释道。

“心理准备?哼!我老头子活了这么久,什么没见过?怎么没在江湖上听到过你讲的这个忽必烈的故事?”张老樵质疑道,“别是你自己胡编乱造的吧?”

张老樵说得不无道理,为什么他在江湖上那么久,都没听说过宋应星讲的这个故事,反而宋应星却知道?如果宋应星讲的故事是真的,那么他又是如何得知的?

然而,正因为宋应星是个读书人,他才会知道这个故事。

宋应星一笑,说道:“樵老,江湖上的事,我不如您,可是要说读杂书,我也算是读过几本。我说的故事可是有所本的,来源于一本叫作《草木子》的书。”

《草木子》是本什么书?其他人你看看我,我看看你,脸上写满了问号。

宋应星见状,并不奇怪,说道:“各位不知道《草木子》很正常,别说你们了,就是在读书人当中,怕是全天下也没几人听说过这本书。”

《草木子》的作者叫叶子奇,字世杰,一名琦,号静斋,元末明初浙江龙泉人。由于此人常年在富春江隐居,所以后世之人知之甚少。

叶子奇,自幼专业于学,凡天文、历史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。

《草木子》,是叶子奇撰写的一部元明史料笔记,并且涉及范围十分广泛。

《草木子》,从天文星躔、律历推演、时政得失、兵荒灾乱到自然界的现象、动植物的形态,都广博搜罗,仔细探讨,是颇为难得的一本奇书。书里面,有很多关于元朝的掌故和当时农民起义的史实,更是很多其他书中所没有述及的。

此书分为四卷,每卷又分上下两篇,共八篇,卷之一上《管窥篇》、卷之一下《观物篇》、卷之二上《原道篇》、卷之二下《钩玄篇》、卷之三上《克谨篇》、卷之三下《杂制篇》、卷之四上《谈薮篇》、卷之四下《杂俎篇》。

宋应星讲的忽必烈的故事,来源于《草木子》的卷之二下的《钩玄篇》:

“元世祖既一天下,恰一日雪后,问刘太保曰:‘今之晴雪,闻泉水、双水二院,两处何处最佳?’刘曰:“双水泉短,其无趣;泉水泉长,其幽远。’遂去泉水。

“元世祖至玉泉山,见泉水院若隐山中,人异服,奇之,乃向前。近之门闭,怅然若返之际,一老叟开门曰:‘此宙院,非上帝选,不得入。’世祖报名,老叟乃允,其他人阻之。

“两时辰,世祖出,回都后三缄其口,诏曰:‘玉泉山封,后人不得入内,违者斩。’”

宋应星说得有鼻子有眼,并且把故事出处、作者、原文皆全部说出,不得不让人信服。

“原来如此,宋先生果然博学。”尚炯赞叹道,“樵老,看来宋先生没有胡说。”

张老樵没有理睬尚炯,追问道:“既然这是本奇书,天下人难得一见,也知之甚少,为什么你这腐儒却知?既然读过此书,那书在哪里?”

“此书是我在一走书贩子手里淘来的,后放在了琉璃厂家木斋,然而一场无情的大火,把家木斋烧了个啥也不剩,此书也跟着化为灰烬了!”宋应星一想到家木斋那场火,就叹息连连。

“一场无情的大火?”张老樵重复道,“要怪你就怪那个叫王乾的人吧。”

“为了证实《草木子》记录是否属实,我去了玉泉山多次,但都无功而返,没有找到书中所记录的宙院,而泉水院也早就剩下残垣断木了。”宋应星话风一转:“但我还是不死心,当我有一次又去玉泉山寻访宙院之时,恰好晴雪,在泉水院遗迹处,出现了《草木子》书中所载的寺院,于是便推门而入。”

“没有一老叟给您开门吗?”张宛儿问道。

“是的,没像书中所载,有老叟开门。”

“里面是什么样?”张宛儿又问道。

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