第56章 孤舟蓑笠翁（第2/2页）
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张老樵就是看不上全真教的这点，才一怒之下去了吾老洞，做了老子的守墓人。
这墓一守就是四十年。
张老樵在吾老洞中，每天吸风饮露，并在洞中发现了道家失传已久的《归藏》。
守了四十年墓，也学了四十年的《归藏》。
《归藏》和《周易》相比，处处逆《周易》卦相而行，但又处处通顺。
如果《周易》为阳，那么《归藏》就是阴。
《周易》讲究命数，《归藏》讲究运数。
故徐霞客卜卦曰吉，张老樵却曰不吉。一命一运，命中注定的事也需要乘势而行。
徐霞客把张老樵请进了烟水观，又让宛儿拿出他自己珍藏了多年的好酒醉太白。
三人坐定后，张老樵喝了一口醉太白，然后美美地说道：“弘祖烟水观中的酒确实不赖，入口甘甜，好似泉水。不过，有好酒无好菜可不行，我正好刚才钓上了两尾鱼，不如拿来下酒。”
“果真钓了两尾鱼上来？”
“当然。”
这道家流派众多，和佛教不同，像张宛儿的先祖张陵和徐霞客，属于正一派，张老樵的祖师是重阳真人，属于全真派。
张陵和徐霞客都属正一派，那张宛儿自然也是正一派了。正一派的道士，不忌荤腥，也可喝酒吃肉，更能娶妻生子。这些张宛儿自从来到了烟水观，做了真的道家仙姑才知道。所以，当初扎马村吃素面，漓江上跟镇江王解释自己为何不忌荤腥，都纯属多虑了。
这张老樵的全真派，讲究可就多了，不许结婚生子，且忌讳荤腥。然而，张老樵却并不以为然。当年丹阳子马钰和清净散人孙不二都能结婚，而且还生了孩子，你们都不遵守清规戒律，凭什么让我们这些徒子徒孙遵守？
当然了，张老樵一生修仙入道，并未娶妻生子，但荤腥酒水可是不忌，而且还嗜酒如命，专爱吃鱼。
两尾鱼端上桌后，这张老樵也不客气，上来就是一筷子，把其中一条鱼鳃后的那块肉放进了嘴里，边吃边说道：“这块肉最好吃了，叫月牙肉，属于鱼身上最嫩的地方，你二人若不吃，那就便宜老夫了。”
没等徐霞客和宛儿搭话，两条鱼的月牙肉都进了张老樵的嘴里。
没想到这老头子还挺放荡不羁爱自由的。
酒过三巡，菜过五味，徐霞客问道：“不知樵老来烟水观所为何事？”
“无事。”张老樵答道。
“无事？”
“这位漂亮的小道姑是？”张老樵问道。
徐霞客把宛儿的身世说了一遍，又把宛儿是张天师选中运筹天下之人的事也跟张老樵说了。
“知道知道，那条母鱼嘛！”
张老樵说完此话后，徐霞客笑了。
“你这女道，是张陵选中之人不假，可是他选的是你的命，你做不做就是你的运了。”张老樵看了一眼宛儿道，“难道你真想成为那运筹天下之人么？那有什么意思？不如好吃好喝，逍遥自在一生。我看你年纪也不大，过两年我回终南山给你说个媒如何？”
没错，张老樵说的一点也没错。
被选中是命，做不做是运。
这就是《归藏》和《周易》的大不同。
《山水行者》第56章 孤舟蓑笠翁（第2/2页）