第115章（第2/2页）

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大儿子王喜结婚后，立刻把家里的财产分了一部分出去，与王老划清了界限。老二结婚后，也学老大，接着分了一部分的财产，老大不养老，老二有什么理由养？老三呢，两个大哥都自立门户了，那不明摆着自己要独自承担这养老责任了吗？老三媳妇说了：“凭什么啊，又不只生我一个。”所以老三也不理张老，不过他倒是没有搬出去，而是直接霸占了父亲的房子，把父亲干脆给送到了猪篓里。每餐饭也都当猪来喂。想想也真是特讽刺。

为此，周围的父老乡亲们没少劝过他们这些做儿子的，说这样不好，还说大家都有子女，会有报应的。可他们就是不听。兄弟间更是弄得三天一大吵，五天一大闹。你说是你不对，他说是他不对，就是自己没错。结果，王老最后彻底灰了心，干脆就一绳子挂了，免去了儿子们的累赘与负担。

儿子们见老子被自己给气得自尽了，也还真是松了一大口气，“这老不死的终于想开了，我说嘛，活在世上搞什么子，拖我们后腿。”他们三兄弟商量了一下，这时他们又突然的和气了。他们诀定找个阴阳先生来相块好地，因为这对自己的后代有好处，然后请个道士来唱几场简单的法士就给埋了算了。听闻秀水村来了龙虎山的张天师，一把剑灭了僵尸旱魃，一碗水让赵家续了香火，那是相当的神，所以老大与老三在家安排后事，老二就来到了刘大少家里。

这些事情并不是王家人告诉刘大少的，因为他们还没有傻到把自己不光彩的事情拿到外面敲锣打鼓般的张扬。他们是刻意为恶，并非猪头瞎蒙。所以这样伤自己面子的事情对于刻意为恶的人来说又怎么会刻意呢。呵呵，刘大少主要是道听途说来的。因为他知道，群众的眼睛是斜亮的。

客套了几句，王小强就带着张恩溥来到了他们王家所划分的山上。

这片山照大脉看来，属于收尾的姿态。

换句话说，他们王家所居住的这个阳宅屋场，还是挺落岸的。况且以这个屋来看，左有青龙泉，右有白虎道，就是门口有个像癞蛤蟆一样的大悬崖石头有点不顺眼，其它都还蛮正点的。

风水的第一要点，藏风聚气，左右逢源，依山傍水似乎都具备，可为什么那个老人却还悲惨地自己把自己给挂了呢？为什么在刘大少看起来不错的屋场出了这么三个不孝的东西。他很想知道原委。可由于王财在一旁，却不便于直接问张恩溥。另外，刘大少心里还有一种疑惑。那就是身为风水师，对那种德性不好的人，也要给他看福地吗？如果给坏人也都是选择最好的，那岂不是助纣为虐？

他很想问问张恩溥有什么意见，反正照自己的观点，就是弄个坑爹的烂地给他们，让他们都落得个不良的下场。

于是，刘大少决定把王财支开，眼睛一眨便想到了个歪主意，他对王财说道：“王财，你快回去给我们捉只白公鸡来，‘开山’（此为道士埋人的时候，用锄头在穴位的土上面挖三下，表示此地已向土地公公申请的法士。）的时候要它的血来祭神，刚才我们忘了跟你说了。”

张恩溥听后不明所以，惊道：“白公鸡，什么白公鸡？”

刘大少连忙暗地里朝张恩溥使了个眼神，示意他帮忙行骗：“开山的时候要白公鸡的血你忘了？”

张恩溥知会过来，说道：“哦，是的，祭土地公公的时候要白公鸡的血的，哎呀你看我这老骨头，怎么把这么要紧的事情给忘了呢。你快回去弄只来。”

王财听后二话不说，便被两人像蠢蛋般地骗了回去。

张恩溥见王财走远后，才对刘大少说道：“怎么啦小子，有什么话要对我讲？”

刘大少道：“老头儿，他们王家那屋场看起来不错啊，为什么闹成这样？”

张恩溥冷笑一声，说：“不错？看起来哪里好了？”

“这不做为一个基本地形的五行都生得挺齐全的吗？”

张恩溥摇了摇头：“好的风水不是说地形的外貌生好了就好了的，而是要看这屋的主人，这屋的五行布局与周围环境的八卦卦象来综合判断的。”

刘大少问道：“那王家这个屋难道不行？”

张恩溥道：“当然不行。王财的父亲是甲子年生的人，而他们这个屋的座向，跟后面的二十四山之兑卦合起来，刚好就是一‘吊井亡’，哪里好了？还有，那旁边的水路，也不吉。《撼龙经》曰：水之于穴，生吉位则吉，生凶位则凶。他们屋旁的水，刚好在天煞宫上。天煞乃凶星，何吉之有？你再看，大门口正对的是什么？”

刘大少道：“是一个像癞蛤蚂的悬崖般的石头。”第一百一十一章家祸（4）张恩溥点头：“不错，凡阳宅之兴衰，以大门定向而推是非。门口不可有大树，不然受阴气。门口不可有大沟，否则子孙少。门口不可有山凹，不然逗口嘴。门口不可有笔直大道正冲门，不然必中冷刀煞，受血光。门口不可有笔直的水流正冲门，不然必中急流煞，受血光。门口不得有反弓路，不然必中镰刀煞，少人口。门口不可有奇形怪状物，不然子孙多忤逆。你看王家门口的那个大石头，怪里怪气的，子孙不都出怪物了吗？”

“晕，这风水的确太复杂了，这么多道道。”刘大少被弄得可谓是又找不着北了。

张恩溥笑道：“怎么，又在打退堂鼓了？”

刘大少道：“那倒不是，就没事感慨一下。哎老头，你说这王家的几个败家子这么没德性，难道我们当阴阳先生的也要为他们选最好的福地？这不是助纣为虐吗？”

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